Представления об изменчивости животных видов высказывались в XVIII в. рядом русских авторов

Их первое возникновение было бы делом случая, при котором элементарные частицы не сохранили бы того порядка, в котором они располагались в отцовском и материнском организме, а каждая степень заблуждения этих частиц приводила бы к образованию нового вида К На мысль об изменчивости видов натолкнуло его и изучение полидактилии у человека.

Представления об изменчивости животных видов высказывались в XVIII в. рядом русских авторов. Так, академик Н. Я. Озерецковский (1750-1827), известный русский естествоиспытатель, защищал взгляды Бюффона на изменчивость животных видов.

А. А. Каверзнев (род. в 1748 г.) опубликовал в Лейпциге в 1775 г. сочинение О перерождении животных (вышедшее затем и в России), в котором проводил мысль об изменении видов под влиянием климата, пищи и т. п. Несмотря на осторожные оговорки, Каверзнев показывает, что животные могут сильнейшим образом видоизмениться, так что их по первому взгляду и узнать более невозможно. Существуют три причину изменчивости животных: две естественные, а именно - температура, зависящая от климата, и характер пищи, а третья возникает непосредственно от гнета порабощения (т. е. от условий приручения домашних животных). Изменчивости под воздействием климата и пищи подвержен и человек. Однако это воздействие не происходит внезапно; потребно время пока человек через (воздействие) климата приобретает нечто сходное с окружающим.

Известный русский мыслитель, историк И. Н. Болтин (1735-1792) писал о том, чта географическая среда влияет на изменение характерных свойств человека и указывал на очевидные действия климата, производящие у растений и животных великие перемены.

В философски обобщенной форме мысль об изменчивости видов высказывали французские философы XVIII в. Так, Ламеттри в противовес библейской догме о сотворении человека допускает мысль, что человек возник в результате скрещивания каких-то животных: Животные, возникшие из вечного семени... путем смешения между собой, произвели, по мнению, Некоторых философов, прекрасное чудовище называющееся человеком К Дидро замечает, что общий порядок вещей непрерывно изменяется. Как же может оставаться неизменной продолжительность существования вида посреди всех этих перемен?. Причины изменений Дидро усматривает во влиянии условий, окружающих организмы, а также в упражнении или неупражнении органов: Организация определяет функции и потребности. Иногда потребности влияют на организацию; это, влияние может быть настолько велико, что иногда оно порождает органы и всегда изменяет их. Дидро приходит к общему выводу, что виды - не что иное, как только тенденции с общим свойственным им пределом.

~1~ ~2~ ~3~ ~4~ ~5~ ~6~ ~7~ ~8~ ~9~ ~10~ ~11~ ~12~ ~13~ ~14~ ~15~ ~16~ ~17~ ~18~ ~19~ ~20~ ~21~ ~22~ ~23~ ~24~ ~25~ ~26~ ~27~ ~28~ ~29~ ~30~ ~31~ ~32~ ~33~ ~34~ ~35~ ~36~ ~37~ ~38~ ~39~ ~40~ ~41~ ~42~ ~43~ ~44~ ~45~ ~46~ ~47~ ~48~ ~49~ ~50~ ~51~ ~52~ ~53~ ~54~ ~55~ ~56~ ~57~ ~58~ ~59~ ~60~ ~61~ ~62~ ~63~ ~64~ ~65~ ~66~ ~67~ ~68~ ~69~ ~70~ ~71~ ~72~ ~73~ ~74~ ~75~ ~76~ ~77~ ~78~ ~79~ ~80~ ~81~ ~82~ ~83~ ~84~ ~85~ ~86~ ~87~ ~88~ ~89~ ~90~ ~91~ ~92~ ~93~ ~94~ ~95~ ~96~ ~97~ ~98~ ~99~ ~100~